Відповісти
можно, только надо сделать обязательной стерелизацию всех не племенных животных.
Только так.
Из сочинения «Политика» философа Древней Греции Аристотеля (384—322 до н. э.): «Человек по своей природе есть общественное (другой вариант перевода — политическое) животное».Поэтому, предлагаю Вам начать с себя. "Только так".
возможно ли, чтобы толпа допускала признавала существование красоты самой поПлатон. Государство.
себе, а не многих красивых вещей или самой сущности каждой вещи, а не
множества отдельных вещей? ...
Следовательно, толпе не присуще быть философом. ... И
значит, те, кто занимается философией, неизбежно будут вызывать ее
порицание.
Как и порицание со стороны тех частных лиц, которые, общаясь с чернью,
стремятся ей угодить.
И вообще-то подобные натуры редкость, как мы утверждаем. К их числу
относятся и те люди, что причиняют величайшее зло государствам и частным
лицам, и те, что творят добро, если их влечет к нему; мелкая же натура
никогда не совершит ничего великого ни для частных лиц, ни для государства.
...
Когда, таким образом, от философии отпадают те люди, которым всего
больше надлежит ею заниматься, она остается одинокой и незавершенной, а сами
они ведут жизнь и не подобающую, и не истинную. К философии же, раз она
осиротела и лишилась тех, кто ей сродни, приступают уже другие лица, вовсе
ее недостойные. Они позорят ее и навлекают на нее упрек...
Ведь иные людишки чуть увидят, что область эта опустела, а между тем
полна громких имен и показной пышности, тотчас же, словно те, кто спасаясь
от тюрьмы, бежит в святилище, с радостью делают скачок от ремесла к
философии - особенно те, кто половчее в своем ничтожнейшем дельце.
Редагувати
Цитувати
И ведь не соврали!