имхо, философских вопросов тут как раз почти нет.Одна сплошная философия.
Общества, создаваемые с целью обеспечить своим членам максимум удовольствия, свободы и счастья, в то же время готовят этим людям похороны.Основная мысль книги, вполне философская и, имхо, достойная обсуждения.
А какие общества создавались с такими целями?Абсолютно все общества современного западного мира строятся по принципу потребленчества и ставят своей целью достижение максимального комфорта его членам. Более того, достижение этого комфорта есть главная и основная цель современного общества, даже если эта цель неизбежно ведет к гибели этого общества.
Ну это не говоря о том, что любое общество "готовит похороны" своим членам - так что ничего нового не сказано.
А какие общества создавались с такими целями?Абсолютно все общества современного западного мира строятся по принципу потребленчества и ставят своей целью достижение максимального комфорта его членам. Более того, достижение этого комфорта есть главная и основная цель современного общества, даже если эта цель неизбежно ведет к гибели этого общества.
Ну это не говоря о том, что любое общество "готовит похороны" своим членам - так что ничего нового не сказано.
Потому что ведетА какие общества создавались с такими целями?Абсолютно все общества современного западного мира строятся по принципу потребленчества и ставят своей целью достижение максимального комфорта его членам. Более того, достижение этого комфорта есть главная и основная цель современного общества, даже если эта цель неизбежно ведет к гибели этого общества.
Ну это не говоря о том, что любое общество "готовит похороны" своим членам - так что ничего нового не сказано.
Осталось лишь понять почему "неизбежно ведет". Ибо сей тезис весьма спорен, шоб не сказать спекулятивен.
Вон в книжице цифирьками доказывается.
А какие общества создавались с такими целями?Абсолютно все общества современного западного мира строятся по принципу потребленчества и ставят своей целью достижение максимального комфорта его членам. Более того, достижение этого комфорта есть главная и основная цель современного общества, даже если эта цель неизбежно ведет к гибели этого общества.
Ну это не говоря о том, что любое общество "готовит похороны" своим членам - так что ничего нового не сказано.
Осталось лишь понять почему "неизбежно ведет". Ибо сей тезис весьма спорен, шоб не сказать спекулятивен.
Потому что ведет
Осталось лишь понять почему "неизбежно ведет". Ибо сей тезис весьма спорен, шоб не сказать спекулятивен.Вон в книжице цифирьками доказывается.
Ну и во вторых - совершенно непонятно почему сей "живительный дискомфорт" человеку нужно создавать именно через сферу материального потребления (см. потреблядство). На протяжении всей истории человечества - существовали классы и слои населения у которых "что пожрать сегодня" отнюдь не было главной проблемой. И они таки существовали, и находили "вполне иные" мотиваторы для своей деятельности и своего развития
+1Тут не идет речь об экономических категориях. Это раз. И не о противопоставлении западного мира Ирану с С. Кореей. Речь идет о возведенных в ранг культа идеях гуманизма, которые, увы, оказались деструктивны для обществ, возведших их в этот ранг.
одно из основных достижений западной цивилизции, называемое иногда демократией - это свободная честная конкуренция и равные возможности при верховенстве закона. и БП гораздо ярче сейчас светит таким столпам антизападного движения, как С.Корея и Беларусь с Ираном, которые свою "свободу, равенство, братсво" строят на таком же потребленчестве. без потребленчества цивилизация вообще не может существовать, никакая.
Цифирьки цифирькам рознь. Ибо как говорится есть ложь маленькая, есть большая, а есть статистикаЕсть сомнения в том, что западные общества вымирают и восполняют свои потери совершенно чуждым этим обществам "материалом", со всеми вытекающими?
Ну и во вторых - совершенно непонятно почему сей "живительный дискомфорт" человеку нужно создавать именно через сферу материального потребления (см. потреблядство). На протяжении всей истории человечества - существовали классы и слои населения у которых "что пожрать сегодня" отнюдь не было главной проблемой. И они таки существовали, и находили "вполне иные" мотиваторы для своей деятельности и своего развитияТут ключевая ошибка в том, что ты подвязываешь все с вопросами экономического характера, тут дело не в материальных благах, удовольствии, комфорте, а в отношении членов общества к ним. Из голодных людей тоже вряд ли получится создать жизнеспособное общество. Но уничтожение морально-нравственных сдерживающих регуляторов (а точнее замена их на иные, более удобные и комфортные) в купе с поклонением Маммону, это таки путь к гибели этого общества.
Речь идет о возведенных в ранг культа идеях гуманизма, которые, увы, оказались деструктивны для обществ, возведших их в этот ранг.

тем более, в обозримом будущем
Ну например навскидку -борьба медицины изо всех сил за жизни людей с серьезными заложенными на генетическом уровне деффектами ведут к тому что много таких людей будет таки выживать и обзаведясь потомством приумножать процент генетически деффектных людей.
А если учесть, что починка генома в живом человеке - уже реальность наших дней, пусть пока и на стадии клинических испытаний...
Так что этот аргумент - он весьма спорен.
Абсолютно все общества современного западного мира строятся по принципу потребленчества и ставят своей целью достижение максимального комфорта его членам. Более того, достижение этого комфорта есть главная и основная цель современного общества, даже если эта цель неизбежно ведет к гибели этого общества.
Цифирьки цифирькам рознь. Ибо как говорится есть ложь маленькая, есть большая, а есть статистикаЕсть сомнения в том, что западные общества вымирают и восполняют свои потери совершенно чуждым этим обществам "материалом", со всеми вытекающими?
Ну и во вторых - совершенно непонятно почему сей "живительный дискомфорт" человеку нужно создавать именно через сферу материального потребления (см. потреблядство). На протяжении всей истории человечества - существовали классы и слои населения у которых "что пожрать сегодня" отнюдь не было главной проблемой. И они таки существовали, и находили "вполне иные" мотиваторы для своей деятельности и своего развитияТут ключевая ошибка в том, что ты подвязываешь все с вопросами экономического характера, тут дело не в материальных благах, удовольствии, комфорте, а в отношении членов общества к ним. Из голодных людей тоже вряд ли получится создать жизнеспособное общество. Но уничтожение морально-нравственных сдерживающих регуляторов (а точнее замена их на иные, более удобные и комфортные) в купе с поклонением Маммону, это таки путь к гибели этого общества.
Деструктивны они прежде всего своей утопичностью. И, поскольку они совершенно утопичны, и не соответствуют реальности, то для их насаждения используются совершенно негуманные методы. Совсем подробно здесь На вопрос "когда"? Можно ответить -скоро, очень скоро. На десятилетия счет идетРечь идет о возведенных в ранг культа идеях гуманизма, которые, увы, оказались деструктивны для обществ, возведших их в этот ранг.
а можно с этого места поподробнее?
про деструктивные идеи гуманизма?
то, что западная (европейская) цивилизация когда-то (еще вопрос когда) конкретно ослабеет, сомнений нет, можно экстраполировать на современность опыт всей истории.
но шота мне кажется, что "идеи гуманизму" тут как-то не при делахтем более, в обозримом будущем
Конечно есть сомнения. Век-другой назад население Европы было в разы меньше сегодняшнего, да еще и пополняли своим "материалом" Новый Свет аж бегом. Это локальная демографическая аномалия простоАбсолютно ничего аномального. Все как раз абсолютно нормально
Даже 40-50 лет назад те же США были совершенно другой страной, населенной людьми с совершенно другим мировоззрением, ты таки почитай книжицу, конкретно тебе будет интересно, думаю. Что уж там говорить за век-другой
Это у кого были "морально-нравственные регуляторы", у крестоносцев или у Наполеоновских солдат? Или может у Вермахта или РККА были какие-то особые "морально-нравственные регуляторы"? Не все там так просто на самом деле. На самом деле - происходят напротив, попытки увеличить реактивность общества. Дабы "покращувати" было легче. В.т.ч. навязыванием тех самых "регуляторов", что вполне естественно приводит к эксцессам и общей нестабильности системы. В полном соответствии со всеми теориями управления и прочей системотехникой. Но это я тебе хочу сказать ниразу не "демократическая" или там "гуманистическая" тенденция, но строго тоталитарнаяСлабые, слабые были у них моральные регуляторы (и сильные тоже, ога)
И суть в том, что регуляторы -они таки уже по факту навязаны, просто одни заменили другими. И как показывает практика, никаких преимуществ, перед замененными, эти регуляторы не имеют, с точки зрения судеб общества в глобальной, но уже не далекой перспективе